相較於四國其他縣份，高知縣是個農業縣、經濟規模小，對外交通其他三個縣均有跨海車道連接本州，德島縣有連接兵庫縣的神戶淡路鳴門自動車道，香川縣以瀨戶大橋銜接岡山縣，西瀬戸自動車道 (瀨戶內島波海道)則由愛媛縣貫穿瀨戶內海的六座島嶼與廣島縣相連，但高知縣卻受限於北部連綿險峻的高山地帶，僅能孤拎拎的獨自面對南方的太平洋，因而形成嚴重的人口過疏現象。

日本富士電視台在2012年10月播放過一齣名為遅咲きのヒマワリ(遲開的向日葵)的戲劇，主要描述四萬十川周邊七個人物交織而成的故事，因為此劇得以讓人口嚴重老化、過疏的四萬十市受到世人矚目，亦因此讓這個距離高知市有兩個小時車程的偏遠地帶，對外開啟了觀光旅遊的新頁。

安並水車の里是一段約兩百公尺左右的田間產業道路，原為藩政時代土佐藩山內家的野中兼山，為附近的秋田、安並、佐岡及古津賀等村莊開闢的水道之一，現今灌溉渠道上佈設了約15個大小不一的水車。由四萬十市的交通樞紐中村駅過來約三點多公里遠，車程約莫十分鐘左右，產業道路一旁設有供遊客使用的停車場及公廁，「遲開的向日葵」片頭及劇情中有許多場景皆於此拍攝，因而吸引許多慕名而來的遊客到此朝聖。

曾經在幾次的日本旅遊途中產生過一個疑點，許多公廁處於的杳無人煙之所，例如：沖繩極南點喜屋武岬這類地方，雖公廁設施簡陋但該有的配備一個也不缺。硬體設備構成是一次性事件，簡單處理，但這些處於深山中或海角邊的廁所，建築體及周邊環境依然保持得相當乾淨，令我匪夷所思，直到此次在安並水車の里才讓我解開這個疑惑。

田邊產業道路旁十幾個水車同時運轉著，此時除了風聲呼呼外，就僅有水車運轉的摩擦聲響與汲水桶的流水聲了

阿舍

不管你是自助或是自駕遊，一般來講想要拜訪四萬十川這個「日本最後的清流」，幾乎都須先於高知市先停留一晚，隔天無論是搭電車或是自行開車，大概都要耗費約兩個小時的時間方能抵達四萬十市，兩者僅差在自行開車可以四處遊山玩水，例如沿路可先到砂浜美術館欣賞NPO組織的藝術蒐集與展演，或進入國家級風景名勝的入野松原觀景賞鳥及入野海岸踩水踏浪。無論是搭乘何種交通工具，抵達時幾乎都是近午時分，此時最佳的午宴當然就是在地產的鰻魚飯了。

鰻魚富含不飽和脂肪酸，對於軟化血管降低血脂有相當助益，怪不得《哆啦A夢》的胖虎及《名偵探柯南》的元太，兩位體型相當的角色都那麼愛吃鰻魚飯。口感軟嫩的鰻魚大部分均以火烤的方式料理，最常見的即為日式蓋飯中的蒲燒鰻(北見市餐廳甚至還有蒲燒鰻日)，因鰻魚血液中含有毒性蛋白，必須加熱烹煮方能分解，故縱然是著名的「星鰻壽司」，亦須以噴燈炙烤數秒後方能上桌。

位於四萬十川旁的四萬十屋是一間綜合型賣店，一樓是土產店、二樓設有食事處，自1967年開業以來即以「日本最後的清流」中的魚蝦做為訴求，每日由當地漁夫親自垂釣撈捕，提供最乾淨鮮美的美食予客戶。因為如此，當然就價格不斐了，雖然此地看似不起眼，這個中餐卻是四國山陽跳島遊此行餐飲消費最高的地方。可見固守傳統、維護環境是多麼不容易的一件事啊！

就是一家河邊小店，若我說四万十屋有多好吃、多怎麼樣，我猜一定有人不相信，但若是連黎智英都來吃了，應該OK吧！其實牆上還掛著許多日本名人的簽名，只是我不識泰山而已

阿舍

由高知市至四萬十市距離約100公里、車行時間近兩個小時，這個路程的後半部有許多段都蠻像台灣的花東海岸公路，在未達四萬十市前的海岸邊有一大塊綠地，稱之為土佐西南大規模公園，其內除了設置一些田徑運動場、球類場地及公園綠地外，較引人注意的是該地方還設有一座砂浜美術館。

導航指示目的地已到達，停車的地點剛好就在一個海灘衛浴區的停車場上，咦！明明導航設定的是砂浜美術館，但為何眼前除了一座供玩水衝浪盥洗的建築外，放眼看去幾乎見不著第二座人工築物，更遑論美術館了。經再三在地圖上確認，沒錯啊！這裡就是砂浜美術館，海邊那長約四公里的沙灘就是美術館所在。

砂浜美術館，顧名思義就是海邊沙灘美術館，此處沒有建築師的知名建築，更沒有藝術家的畫作或雕刻，有的僅是天天不同、時時變化的自然場景，連綿的沙灘無時不刻的變化中，海浪翻滾因月亮圓缺伴著天體運動而起伏，藍天白雲亦時刻幻化成各種模樣，去年到訪與今年看到的絕不一樣，甚至現在望見的與待會出現的景觀亦無法相同。

屬於NPO組織的NPO砂浜美術館，每年都會在砂浜美術館舉辦Tシャツアート展(T卹藝術展)及のキルト展(被子藝術展)等，若有機會於展示期間經過此處，記得轉進來體會一下上千件T-Shirt依序排列立掛於沙灘上的盛況，或是一條條各式被褥懸掛於海灘樹上的奇景，若說這樣的展覽不是藝術，那什麼才是藝術呢？

藍天、黃沙及一大片松林綠樹，到訪時天氣太好連白雲都不見了，砂浜美術館提供給您的就是這一大片毫不做作的自然美景

阿舍

旅行的意義可以是一種說法，當然也可以是一種定義，例如：Augustine of Hippo(聖奧古斯丁)曾說「The world is a book and those who do not travel read only one page.」(世界就像是一本書，而那些不旅行的人只讀了一頁)，但旅行的目的可能就因人而異了，有人文謅謅的說「旅行的目的在增廣見聞，豐富人生閱歷和學習成長」，亨利‧米勒卻說 「旅行的目的，並不是一個地點，而是看待事物的新方式」，更多一般人旅行的目的卻僅僅只是為了「出國散心」而已，我呢！？旅行時我喜歡融入在地人的生活，細心觀察、感受周遭事物，也是如此而已，沒什麼了不起的。

一般人提到高知這個的地方，第一個聯想到的應該就是坂本龍馬，這位幕府末期最知名的人物出生於舊稱土佐國的高知，再次提問可能得到的答案會是麵包超人，因為麵包超人創作者柳瀨嵩也是高知人，甚至縣內還設有香美市立やなせたかし記念館，表示對這位麵包超人之父的推崇。同樣的問題若是問及一位饕客，答案可能就會變成鰹魚半敲燒 (鰹のたたき)了，因為鰹魚這項製作柴魚的主要原料，日本產量第一的地方就是高知，此地許多餐廳都有販售這道知名料理，但要到那兒才能嚐到、看到這項美味呢？建議可以到鄰近帶屋町筋商店街的弘人市場(ひろめ市場)。

1998年開始營業的ひろめ市場名為弘人市場，源自於市場用地原為幕府末期土佐藩的家老深尾弘人蕃顯的住所，該地區亦被稱為「弘人屋敷」(ひろめ屋敷)，故市場建立後便沿用該稱號為其名。ひろめ市場屬於綜合型市場，市場內有魚、肉、熟食、花店、服裝等各式販售商號，其中又以熟食、酒屋等自成一區的飲食區域最為著名，經營型態有如台灣百貨公司的美食街一般。

ひろめ市場有許多中文譯名例如：弘人市場或直接譯音的西洛梅市場，不過招牌上的這個「平成浪漫商店街」倒是挺引人遐想。由門口這個阻斷冷氣外洩的塑膠透明門簾即可知曉，此處確為在地人光顧的場所

阿舍

我們有時會對別人說：「你真是太讓我失望了」，失望之意從何而來？表現得不盡人意、未達到某種期望或實現希望的情況，因而產生的不滿足而導致的情緒謂為失望。

名勝即為景區知名的地點，亦為存有歷史意義或蘊含故事傳說的特殊地方，若是千里迢迢遠赴知名景點後，見到的僅為一物別無他景，此時應該就符合失望的情緒表象了。

網路表列《日本三大失望名勝》，分別為：沖縄の守礼門(沖繩的守禮門)、高知のはりまやば(高知的播磨屋橋)及札幌の時計台(札幌的鐘樓)，前後兩項均已拜訪過，確實符合上述失望名勝的定義，今至高知最知名的景點 ~ 播磨屋橋，縱為失望名勝當然也一定要將二缺一湊足。

位於高知市中心播磨屋町的這座朱色太鼓橋，源自於江戶時代高知的商賈「播磨屋」與「櫃屋」，兩家為了方便往來私自架設的簡易木橋，經過時代的變遷成為今日的播磨屋橋 

阿舍

「進博物館裡探險吧！沒有指定參觀動線，請自由參觀、盡情在有眾多巧思的麵包超人世界開懷玩樂吧！」香美市立柳瀨嵩紀念館的中文導引摺頁開宗明義以大字如此說明。

今年(2016)剛好歡度二十週年慶的香美市立柳瀨嵩紀念館，是一座以漫畫家柳瀨嵩為主題的博物館，恰因麵包超人為柳瀨嵩的最知名作品，且日本國內又先後設置了數座麵包超人博物館，故此地亦被稱為高知麵包超人博物館(高知アンパンマンミュージアム)。

2013年柳瀨嵩隨著《麵包超人》系列電影宣傳，上臺當眾表演他的歌曲新作，歌中竟然出現「若能在舞台上死去，就能成為宣傳了」的歌詞，對於生死毫無忌諱的他時年94歲。會後他談笑風生的說：「該死的時候就會死！我要笑著死去。那樣就能替電影宣傳，一直到死我都會拚命努力的」。這位數十年來化身為麵包超人，帶給兒童歡笑、家長歡樂的慈祥長者，同年10月13日病逝於東京都內醫院，柳瀨嵩過世前留下遺言，希望大家能繼承愛與勇氣，持續為世界和平努力。

到高知旅遊，喜愛探究歷史研究文化的人可以到桂浜公園旁的高知縣立坂本龍馬紀念館參觀，若為親子旅遊則建議前往高知麵包超人博物館，一覽柳瀨嵩參與設計並捐出珍貴手稿作品的歡樂美術館，並且一同體會麵包超人發揚「愛、正義和勇氣」的力量。這位麵包超人創作之父亦曾發行過「絕望的身旁就是希望！」中文書，有興趣的朋友可以參考。

為紀念該美術館開館15週年，館方特於草地上設置了一座高達三公尺的戰鬥麵包超人，可能是因為拍攝視角的關係，突然覺得後面的小孩都顯得好渺小哦！

阿舍